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- 여주시, 도자전문브랜드 나날 런칭
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여주시, 도자전문브랜드 나날 런칭
여주시청이 도자공동브랜드 나날을 새롭게 런칭했다. 나날은 여주 도자기에 기반한 브랜드로, 브랜드를 통해 공방작가와 공생의 장을 만든다는 취지다. 이번에 ...
- 2022-07-28
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- 손환 <비상>_ 2022.6.18.~7.17.
- 손환 6.18.~7.17. 마루아트센터서울 종로구 인사동길 35-6 T.02.2223.2533 H.blog.naver.com/maruinsadong손환 작가의 네 번째 개인전 이 6월 18일부터 7월 17일까지 마 루아트센터에서 열린다. 이번 전시는 연리문 기법을 고...
- 2022-07-28
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- 2022 충북의 공예가 '혼행일치' (7.19 ~ 8.14)
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*자세한 내용은 이미지 클릭
- 2022-07-01
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- 양구백토 장신구전(6.30 ~ 8.28)
- 2022-07-01
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- 공예가들의 공예마켓, 공감도마켓
- 공예가들의 공예마켓, 공감도마켓
서울 종로구 창덕궁길 35T.02.762.5431 @gong.gamdo
도예가 김명례의 핸드 메이드 세라믹 스튜디오 ‘공감도’에서 5월 13 일부터 14일까지 이틀 간 공예마켓이 열렸다. ...
- 2022-06-29
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- 2022 박물관 길 위의 인문학 박물관 도자 문화 강좌 모집
- 2022 박물관 길 위의 인문학 박물관 도자 문화 강좌 모집
H. www.kocef.org
‘2022 박물관 길 위의 인문학-박물관 도자 문화 강좌’에 참여할 인원을 신청받는다. 강좌는 6월부터 11월까지 총 24회 진행된다. ...
- 2022-06-29
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- 2022 제11회 경남찻사발 전국공모전
- 2022 제11회 경남찻사발 전국공모전접수 6.23.~6.24.
김해분청도자박물관 T.055.345.6036 H.doja.gimhae.go.kr
제9회 경남찻사발공모전 대상 작_송춘호경상남도와 김해시가 주최하고, 김해도예협회와 경남찻사발 ...
- 2022-06-29
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- <제23회 일백인사발전>, <제21회 사발공모전>
- <제23회 일백인사발전>, <제21회 사발공모전>접수 6.7.~6.11.
경기 용인시 수지구 죽전로 152 단국대학교 미술관 도예연구소 306호담당자 010-4667-5428 이정우, 010-2249-6166 이지영
제22회 일백인사발...
- 2022-06-29
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- <2022 더 메종>
- <2022 더 메종>
6.22.~6.25. 코엑스
T.02.554.3010 H.www.the-maison.co.kr
<2022 더 메종THE MASION 2022>이 6월 22일부터 25일까지 나흘간 서울 삼성동 코엑스에서 처음 열린 다. 홈스타일링 박람회 ‘홈·테이블...
- 2022-06-29
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- 정두섭 도예전 _ 숨·쉼(6.14 ~ 6.26)
- 2022-06-02
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- 홍성희 도예전 _ 옻이 피어나는 찻그릇(6.8 ~ 6.13)
- 2022-06-02
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- 평범의 세계 : 이로운 공예 (5.10 ~ 7.17)
- 2022-06-02
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- 허현화 도예전_陶-소반展(6.22 ~ 6.28)
- 2022-06-02
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- <바이오필리아, 그 너머>
- 임영빈 「흙+인간+불=생존」 작 <바이오필리아, 그 너머>2022.4.19.~5.19. 국립아시아문화전당
광주 동구 문화전당로 38T.1899. 5566 @asiaculturecenter
2021 국립아시아문화원Asia Culture Center, ACC 레지던시 작...
- 2022-05-30
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- 김재규 <자연을 위한 만찬>
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김재규 <자연을 위한 만찬>2022.4.16.~4.25. 토포하우스
서울 종로구 인사동11길 6T.02.734.7555 H.www.topohaus.com
김재규 작가의 아홉 번째 개인전 <자연을 위한 만찬>이 지난 4월 16일부터 25일까지 7일 ...
- 2022-05-30
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- 고우정, 신하늬 <더 맥시멀리스트 .001>
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고우정, 신하늬 <더 맥시멀리스트 .001>2022.4.20.~5.07. 크래프트 온 더 힐 갤러리
서울 종로구 북촌로7길 20T.010.5779.4197 H.craftsonthehill.com
고우정, 신하늬 작가의 2인전 <The Maximalist .001>이 4월 20일...
- 2022-05-30
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- 과거, 현재, 미래의 공존
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과거, 현재, 미래의 공존 <Past. Present. Future> 2022.4.6.~5.14. 송은
서울 강남구 도산대로 441T.02.3448.0100 H.songeun.or.kr
송은문화재단 소장품전 <Past. Present. Future>이 4월 6일부터 5월 14일까지 갤러리 ...
- 2022-05-30
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- 유수연 개인전 <앤 더 독>
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유수연 개인전 <앤 더 독>2022.4.22.~4.27. 혜화아트센터
서울 종로구 대학로156T.02.747.6943 H.www.hhart.co.kr
유수연 작가의 두 번째 개인전 <앤 더 독 & the dog>이 4월 22일부터 27일까지 6일간 혜화아...
- 2022-05-30
- 도예마당더보기
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- [김대환 교수의 문화재 기행 59] 백자 동화 모란무늬 각병 白磁銅畵牡丹紋角甁
- 조선 후기 민초들의 꿈과 감성이 깃들여진 작품사진1 「백자동화모란무늬각병」 조선시대 | 높이 24cm, 입지름 4cm, 굽 지름 8.3cm조선시대 도자기의 대부분은 관요에서 제작된 유물이 예술성과 희소성, 학술성이 높기 때문에 국가 문화유산으로 지정된 사례가 많다. 따라서 민요에서 제작된 도자기들은 상대적으로 가치 평가를 제대로 조명받..
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- [소소담화49] 원데이클래스 그리고 무료 공예 체험의 득과 실
- 요즘 공예 주제 미술관, 박물관, 창작센터 등 기관을 비롯해 개인 공예 공방 어디서나 공예 체험프로그램이 흔하다. 학교나 지자체 주민센터에서도 자수, 바느질, 도예, 목공 등 다양한 공예 교육 프로그램을 운영 중이다. 기관 운영 교육 및 체험프로그램이라고 해도 특별한 노하우나 전문성, 공예 교육 의 철학이 엿보이는 것은 아니다. 대..
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- 경기생활도자미술관 협업 프로젝트와 ‘다음 도예’
- 경기생활도자미술관 하반기 기획전 《다음 도예: 세대·탐색·확장》2025. 10. 21. ~3. 22. 경기생활도자미술관경기생활도자미술관은 지난 12년간 릴레이 초대전 《한국생활도자 100인전》을 통해 한국 도예의 지형을 폭넓게 조망하며, 생활의 범주 속에서 도자가 지닌 의미를 ‘생활도자’에서 ‘생활 속의 도자’로 확장해.
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- <파리 아트 위크 Paris Art Week> 2025
- 미술시장에서 공예·도자 시장으로 확장 되는 지형 변화파리는 왜 다시 예술의 중심이 되었는가지난 10월, 파리는 다시 ‘예술의 수도’로 부상했다. 세계 미술시장이 둔화된 국면 속에서도 이 도시는 위기를 에너지로 전환하며, 여느 때보다 생동하는 예술의 현장이 되었다. 10월 19일 루브르박물관에서 발생한 도난 사건은 국제적...
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- <2025 광주왕실국제도자심포지엄>
- 광주 백자의 미래를 묻다 … 한중일 전문가들 한자리에광주시와 단국대학교가 공동 주최한 이 지난 11월 24일 곤지암리조트에서 개최 됐다. ‘왕실도자 백자의 미래’를 주제로 한 이번 심포지엄에 는 한국, 중국, 미국, 터키, 싱가포르, 일본, 말레이시아 등 7 개국 전문가 14명이 참여해 백자의 현대적 재해석과 발전 방향을 논의했...
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- <2025 공예미래포럼 : 한국공예 교육 및 정책의 진단과 제안 >
- 지난 11월 24일, 서울공예박물관 교육동 강당. 공예인과 관계자들이 모인 가운데 이 열렸다. 고려아연의 후원으로 마련한 이 자리는, K-공예의 화려한 성과 뒤에 가려진 구조적 문제들을 본격적으로 논의하는 공론장이었다.기조발제에서는 이번 포럼의 문제의식이 제시됐다. “우리는 격동기를 살고 있다. 인공지능 기술의 범용화는 기대...
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- [에세이 ESSAY 13] 그릇이 된 생각들_ 풀무원농장「자담」
- 「자담」 35x55x18cm글말이 그릇이 된다. 단어로 발상하고 문장이 되면 그릇이 된다. 단어로는 혼잣말이지만 문장이 되면 사회적 언어가 된다. 주) 풀무원이 1994년 새로운 CI를 발표하면서 “자연을 담는 큰 그릇”이라고 했을 때 그 문장에서 그릇을 봤다. 그 봤다고 한 것을 흙으로 옮기고자 하면서 물레일을 중심으로 일을 꾸려 정형을 .
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- 도자회화 CERAMIC PAINTING_무필연침 기법 (5)
- 「모란이 피기까지는」우리가 기다릴 것은 임진왜란, 병자호란에 이어 경신 대기근 -(조선 현종 11 년/1670〜12년/1671)에 걸쳐 발생하였으며, 사망자 수가 100만 명 안팎으로 추정됨- 과 같은 국가적인 대재앙이 지나가고, 사회가 조금씩 안정을 찾아가자 독서와 그림 감상의 취미가 서서히 유행하게 되었다. 특히 그림 수요가 늘면서 그림 감상..